知之始己，自知而后知人也。
纵横捭阖，冷心为上。
鬼谷子曰：“临兵斗者，皆阵列前行，一切反顾。”
鬼谷子曰：“物之始终，莫贵于真。”
故用此者，己欲平静，以听其辞，察其事，论万物，别雄雌。虽非其事，见微知类。若探人而居其内，量其能射其意也。符应不失，如腾蛇之所指，若羿之引矢。
人言者，动也。己默者，静也。因其言，听其辞。言有不合者，反而求之，其应必出。
者，或阖而取之，或阖而去之。
鬼谷子曰：“天地之数，以知天地之阴阳。”
天地无极，人事无穷；或转而吉，或转而凶。
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
有守之人，目不视非，耳不听邪。
己反往，彼复来，言有象比，因而定基，重之、袭之、反之、复之，万事不失其辞。
