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如何看待车展上,周鸿祎被投喂鹅肉?

0次浏览     发布时间:2025-04-25 18:16:00    

文 | 王智远

这件事挺逗,看完后我差点笑出声。

不知道你有没有刷到:前天(2025年4月23日),在上海车展上发生了一幕小插曲。

网红卤鹅哥看到周鸿祎特别激动,然后穿着大棉袄,大远处喊着:红衣大叔,我是你的粉丝,请尝尝荣昌的卤鹅。

周鸿祎并不认识这位卤鹅哥。而卤鹅哥之所以能火起来,主要因为之前他投喂另一位网红“甲亢哥”的视频被人被人们关注。

这件事情结束后,卤鹅哥第二天也发了道歉,周鸿祎也回应说,这是误会。事情虽过去了,但从网红传播、营销案例角度,确实有可圈可点之处。

01

首先,思考一个问题:这件事到底是草根营销,还是流量碰瓷?

我觉得,这里面策划痕迹太明显,功利心也太重了。说白了,这是一场碰瓷式营销。关键问题是卤鹅哥“场景用错了”。

为什么这么说呢?

卤鹅哥这次行为,和之前大不一样。之前,大家觉得他在用美食传递文化,挺质朴,但这次在上海车展投喂周鸿祎,完全变了味儿。

这次提前在粉丝群里说“要干件大事”,现场还带着专业拍摄团队,各种机位都准备好了,还设计了“周鸿祎躲避、强喂、最后微笑化解”的剧情。

这哪还有什么“草根营销”的真诚,完全就是为了流量。

第二点是,策略用错了。之前投喂甲亢哥,因为跨国文化差异,大家觉得新鲜。可车展这种地方本身挺严肃的,他非要强行突破安保,拿着卤鹅到处晃,还被批“失态博眼球”。

这种行为和场合完全不搭,一看就是团队没考虑清楚,就照搬之前的套路,根本不尊重公共场合的规矩。

所以,最后我们看到的结果是:网友们并不买单。我在媒体平台搜了下,基本上有一大半的观众觉得,一开始的“感动”变成了“反感”,觉得是在“消耗公众善意”。

还有网友说:第一次是感动,第三次就成了闹剧。这说明大家已经意识到,自己的感情被当成了流量的工具。

说到这儿,不知道你有没有想过:草根营销和流量碰瓷的区别到底是什么?

草根营销得用真实的故事或者文化符号,传递有价值的东西。比如:淄博烧烤,靠的是那种市井文化,让人觉得亲切。流量碰瓷呢,靠争议性行为来吸引眼球,完全不管场景适不适合,也不管有没有破坏规矩。

车展本来就是商业活动,他非要搞这种“土味突袭”,这不是瞎搅和么?

因此,我的结论是:卤鹅哥这次行为,团队太依赖之前的套路,完全不考虑公共场合规矩,还把公众的感情当成了流量工具,就是典型的“碰瓷式营销”。

虽然他出发点是推广家乡产品,但手段不对,最后只能变成一场“闹剧”。

02

不过,我觉得周鸿祎的危机公关,是现场教科书级别。

为什么这么说?

首先,周鸿祎面对卤鹅哥的突发“投喂袭击”,保安想把卤鹅哥拽走,场面有点紧张。但他主动走上前,跟卤鹅哥握握手,说:别在我身上抹油,我不吃了,握个手吧。

这一下,保安和卤鹅哥之间的冲突就被化解了,而且周鸿祎显得特别亲民,一点儿架子都没有。

再说说他那句话:我不觉得自己是人物。这句话太厉害了,他直接把自己从“被骚扰的企业家”变成了“普通市民”,一下子消除了阶级对立的感觉。

还有,他说“去重庆再拜访你”,这话既给了卤鹅哥面子,又把车展上的闹剧变成了“城市邀约”,还给以后可能的合作留了后路。这一招很妙。

再看看事情结束后,周鸿祎怎么做切割的。

他也没在网上多说这件事,成功避免二次发酵,他的抖音还发了好多关于智能汽车、AI安全的视频,把舆论焦点从“闹剧”转移到了“科技布道”上。

我瞅了瞅他的抖音账号,新增了23万粉丝,话题#周鸿祎危机公关#阅读量破4亿,这说明大家很认可他的应对方式。

所以,为啥老周这次的公关能力这么厉害呢?整个处理过程,可以说是快刀斩乱麻,就三点:

风险拦截:先握手化解了冲突,避免了事态失控;价值反哺:用幽默的方式把危机变成了品牌资产;战略收割,把流量导向主业,实现了长效商业目标。

再看看卤鹅哥,他的团队还在争论“是不是剧本”时,周鸿祎已经完成了四重跃迁:

从被动卷入者变成了议程设置者,从舆论受害者变成了形象受益者;把单点危机延伸到了战略传播。

所以,我觉得周鸿祎这次处理得这么好,是他真的很懂怎么利用流量;他把危机当成了一个特别的传播机会,用自己人设、巧妙的应对、和长远的规划,把风险控制住了,还把坏事变成了好事。

这给其他企业家提了个醒:遇到危机时,最高明的办法不是逃避,而是把对手的“碰瓷”变成自己故事里的一部分。

03

既然这样,问题来了:网红绑定城市、或城市绑定网红进行营销,是捷径还是陷阱?

从捷径角度来看,确实有短期爆发的潜力,争议网红话题性很强,能用很少的钱让城市曝光。

根据新浪财经2025年4月24日的报道,抖音电商数据显示,荣昌卤鹅及其相关产品在短短五天内,线上销售额和订单量分别增长了37倍和25倍,部分企业订单猛涨1000%,非遗体验游订单增长120%,游客人均消费翻倍至1200元。

政府只花了10万元奖励,就换来全网4亿次曝光,这种“一人带火一城”的效果,对那些钱不多的中小城市来说,太有吸引力了。

草根网红的故事容易让人感同身受,卤鹅哥那身“大花袄”和蹩脚英语,这种“情感化传播”,比传统的广告更能打动人心。

但是,好处背后也有陷阱,系统性风险很大。

网红要是行为不当,会直接影响城市品牌。我相信卤鹅哥这次行为后,会被贴上了“低俗炒作”的标签,那政府就不得不暂停他的代言计划,这种“一荣俱荣,一损俱损”的关系,让城市很被动。

图释:2025年4月23日,周鸿祎车展被卤鹅哥投喂现场截图

另外,过度依赖网红,会让城市精神被稀释。

荣昌卤鹅有300年的非遗历史,但营销重点都放在了“卤鹅哥”身上,传统工艺反而成了流量的附属品;反观淄博烧烤,它的成功靠的是“小炉小饼小葱”的市井文化;所以,荣昌还没把卤鹅和巴渝文化深度结合,品牌就少了情感附加值。

值得一提的是,流量暴增可能会超出城市承受能力,荣昌卤鹅因为产能不足,有的企业都断货了,冷链物流成本还特别高。

所以,我认为网红绑定城市营销,或者说城市借助网红带动消费产业,这中间有一个平衡艺术。

城市要建个“防火墙”,可以学学理塘对丁真的做法:给他“旅游大使”的称号,而不是“城市代言人”,让他当文化传播者,而不是城市的全部形象。

淄博通过“烧烤+”搞出了陶瓷琉璃博物馆、海岱楼钟书阁等文化场景,这是流量沉淀的文化赋能。

荣昌可以挖掘卤鹅和荣昌陶、夏布工艺的关联,打造“非遗矩阵”,让流量附着在实体文化资产上,这比单纯靠一个网红强很多。

那网红绑定,也要注意尺度,不能让个人的下限行为影响到城市形象。说到这,就不得不思考一下:网红或者企业家,蹭流量是否有原罪?

04

个人觉得:网红蹭流量最大的问题,是搞不清楚“参与公共讨论”和“剥削流量”的边界。

表面上看,讨论热点是他们的权利,但现实中,很多蹭流量的行为是在操纵大众的情感,甚至破坏公序良俗。

就拿那些冒充“上海女教师”“秦朗舅舅”编故事的人来说,这分明是利用信息不对等来吸引眼球,而不是传递真实的东西。

这种行为不仅会破坏社会信任,还可能让大众对所有信息都持怀疑态度,这就是所谓的塔西佗陷阱(Tacitus Trap)。

简单讲,这就像一个恶性循环,一旦陷入,就很难再赢得大家的信任了。

再从社会价值角度看,蹭流量的行为往往迎合大家的“审丑”和“猎奇”心理,导致很多低俗、煽动性的内容满天飞。

比如,在灾难事件中直播受害者家属的住所,或者炒作一些“恶心穿搭”来挑起对立,这些行为违背道德,还让社会更加分裂。

那怎么办呢?网红自己得有个标准。我觉得用“真实、善意、适度”这三条原则来形容一定不为过。

所谓真实,即:营销的内容得基于事实,不能编造或者歪曲;对于“善意”,不能消费别人的痛苦、挑起对立;还有“适度”,得尊重公共空间的秩序。

啥是公共空间的秩序呢?

一个正常场合,就得做符合这个场合的事儿。你在美食街穿着大花袄,推荐卤鹅肉,没问题;但是,你跑到车展,还穿着大花袄,拿着卤鹅到处晃,这就违背原有的秩序了。

所以,公关伦理突围,在于内容策略的重构,企业应该关注“社会议题赋能”,而不是单纯追热点。

就说2023年康宝莱的案例。他们把营销和维护公共秩序结合,线上开展14万人次的合规培训,线下办了38场“合规小蜜蜂”活动。这不仅避免了法律风险,还树立了负责任的形象。

针对网红,我觉得应该追求信任经济。周鸿祎在车展事件中没有炒作,而是回归技术讨论,反而把“危机流量”转化成了品牌忠诚度,这也成了正向价值。

所以,蹭流量本身是个中性的东西,它的对错取决于使用者的动机和手段。在“流量就是权力”的时代,我们的行为还是要守住一些底线。

比如:不能违法、不能违背道德、不能扰乱公共秩序。

不过,能做到这三点,似乎,又没什么关注度。你说这事儿是不是有点讽刺?

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